『死の恐怖は、解決されない生の矛盾の意識にすぎない。』

『死の恐怖は、解決されない生の矛盾の意識にすぎない。』

• レフ・トルストイ
• レフ・ニコラエヴィチ・トルストイ
• 帝政ロシアの小説家、思想家。
• フョードル・ドストエフスキー、イワン・ツルゲーネフと並ぶ19世紀ロシア文学を代表する文豪。
• 代表作『戦争と平和』『アンナ・カレーニナ』『復活』など。

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1. これほど有名な人なのに、人物も作品も何も知らない。恥ずかしいことだ。
2. 解決されない生の矛盾とは？
3. トルストイも死を恐れたのか手に余したのか感性だけが研ぎ澄まされていったのか。

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（他の言葉）

1. 過去も未来も存在せず、あるのは現在と言う瞬間だけだ
2. 神のもとには大きなものも小さなものもありはしません。 人生においてもまた、大きなものも小さなものもありはしません。あるものはただ、まっすぐなものと曲がったものだけです。
3. ああ、金、金！ この金のためにどれほど多くの悲しいことがこの世に起こることであろうか！
4. 神は人間に額に汗して働けと命じている。 銀行に金を積んで、何もしないで食べていこうとするのは人間の掟に反することだ。
5. 愛は惜しみなく与う。
6. 死の恐怖は、解決されない生の矛盾の意識にすぎない。
7. 十人十色というからには、 心の数だけ恋の種類があってもいいんじゃないかしら。
8. 急いで結婚する必要はない。 結婚は果物と違って、いくら遅くても季節はずれになることはない。
9. 幸福な家庭の顔はお互い似かよっているが、 不幸な家庭の顔はどれもこれも違っている。
10. 私達は踏みなれた生活の軌道から放り出されると、 もうダメだ、と思います。 しかし、実際はそこに、ようやく新しい良いものが始まるのです。 生命のある間は幸福があります。
11. 多くの女性を愛した人間よりも、 たった一人の女性だけを愛した人間のほうが、 はるかに深く女というものを知っている。
12. 真実を語るのは実にむずかしい。青年でそれをできる者はまれである。
13. 人間を自由にできるのは、人間の理性だけである。 人間の生活は、理性を失えば失うほどますます不自由になる。
14. 術は技芸ではなく、芸術家が体験した感情の伝達である。
15. 人間が幸福であるために避けることのできない条件は勤労である。
16. 流れ進むのはわれわれであって、時ではない。

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『乗りかけた船には、ためらわず乗ってしまえ。』

『乗りかけた船には、ためらわず乗ってしまえ。』

• イワン・ツルゲーネフ

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1. 結構思い切った発想だと思ったら実は逆。走りかけて急に止まれば追突される。途中でいきなりの方向チェンジは無計画そのものでリスクが大きいのだ。プランを持ったらプラン通りに実行するのが取りあえず安全。
2. とは言え、緊急避難のトリガー設定と、振り返りポイントの設定は欠かせない。
3. もっと大事なことは「躊躇うような心構えではどんなことでも上手く行かない」と言うことだ。

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（他の言葉）

1. 幸せでありたいというのか。まず苦悩することを覚えよ。
2. 乗りかけた船には、ためらわず乗ってしまえ。
3. 人間には不幸か、貧乏か、勇気が必要だ。 でないと人間はすぐに思いあがる。
4. ｢明日は、明日こそは｣と、 人はそれをなだめる。この「明日」が、彼を墓場に送り込むその日まで。
5. 情熱家より、冷淡な男のほうが簡単に女に夢中になるものだ。
6. 金は天下のまわりものだ。いつもこちらをよけてまわるのが気にくわないが。
7. 自分の全生命を女の愛というカードに賭けた男が、 このカードが殺された時、 がっくりとなって何事も手につかないほど放心してしまうようなら、 そんな人間は――男ではなく、ただのオスである。
8. ある一人の人間のそばにいると、 他の人間の存在など全く問題でなくなることがある。 それが恋というものである。
9. 愛は死よりも強く、死の恐怖より強い。

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『情熱家より、冷淡な男のほうが簡単に女に夢中になるものだ。』

『情熱家より、冷淡な男のほうが簡単に女に夢中になるものだ。』

• イワン・ツルゲーネフ

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1. 日頃の訓練が出来ていないから当然だろう。わざわざ口にすることもない。でも、その姿は滑稽に見えるかもしhれない。

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（他の言葉）

1. 幸せでありたいというのか。まず苦悩することを覚えよ。
2. 乗りかけた船には、ためらわず乗ってしまえ。
3. 人間には不幸か、貧乏か、勇気が必要だ。 でないと人間はすぐに思いあがる。
4. ｢明日は、明日こそは｣と、 人はそれをなだめる。この「明日」が、彼を墓場に送り込むその日まで。
5. 情熱家より、冷淡な男のほうが簡単に女に夢中になるものだ。
6. 金は天下のまわりものだ。いつもこちらをよけてまわるのが気にくわないが。
7. 自分の全生命を女の愛というカードに賭けた男が、 このカードが殺された時、 がっくりとなって何事も手につかないほど放心してしまうようなら、 そんな人間は――男ではなく、ただのオスである。
8. ある一人の人間のそばにいると、 他の人間の存在など全く問題でなくなることがある。 それが恋というものである。
9. 愛は死よりも強く、死の恐怖より強い。

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『いいや、君にはろくなことはないよ。 結婚をしてみろ、君はせっかくの青春を滅ぼすだけの話さ。』

『いいや、君にはろくなことはないよ。 結婚をしてみろ、君はせっかくの青春を滅ぼすだけの話さ。』

• アレクサンドル・プーシキン
• Александр Сергеевич Пушкин
• 1799/06/06- 1837/02/10
• ロシアの詩人・作家。

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1. あまりピンと来ないメッセージだね。時代感覚のずれかも知れない。いつでも結婚できる保証はどこにもない。青春を温存して抜け出せなくなることもあるのだから。

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『結婚するのは、二人とも他に身の振り方がないからである。』

http://en.wikipedia.org/wiki/Anton_Chekhov
『結婚するのは、二人とも他に身の振り方がないからである。』

• アントン・チェーホフ
• Anton Chekhov
• 1860/01/29-1904/07/15
• ロシア

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• これは否定的なメッセージですか、肯定的なメッセージですか。
• 人生、どの局面であっても、精一杯やっているのと妥協しているのと、大して違わない。

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『孤独が怖ければ結婚するな。』

 

『孤独が怖ければ結婚するな。』

• アントン・チェーホフ
• 1860
• 「ロシア」

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• 孤独と結婚はなかなか結びつかない。
• しかし「結婚の実態は妻にあるいは夫に支配され放置され恐怖の孤独を味わうものだ」とでも言うのか？。
• ただの恐妻家？。 

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『幸せでありたいというのか。まず苦悩することを覚えよ。』

『幸せでありたいというのか。まず苦悩することを覚えよ。』

 

• イワン・ツルゲーネフ
• 1818/11/09-1883/09/03

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1. 幸せとは相対的な概念のものなのか？
2. 絶対幸せなんて存在しないのか？
3. 美味しい食事は空腹がもたらすとでも言うみたいだ。嘘ではない。人を手繰る基本かもしれない。

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1. 苦痛を知れば苦痛のないことの有難みを知る。
2. 躍動する世界を知れば平凡が苦痛になる。
3. 干渉や喧噪を過剰なら孤独も嬉しい。

• 何となく分かるような気がする。時間は特性を変える。ずっと幸せでいたいなら時間を止めることだ。時間の波の上にずっと載っていることができるならずっと幸せかもしれないが、その波に乗り続けること自体が苦痛になるかもしれない。
• 株価で連戦連勝。そのための工夫は苦痛だが喜びだろうか。金の亡者は幸せかな？。
• 「幸せ」という言葉の名言、格言、まあいろいろあるけど、金の亡者のように、幸せの亡者のようだ。幸せ病というべきか。亡者はすべからく病人だから同じようなものだ。

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（他の言葉）

1. 幸せでありたいというのか。まず苦悩することを覚えよ。
2. 乗りかけた船には、ためらわず乗ってしまえ。
3. 人間には不幸か、貧乏か、勇気が必要だ。 でないと人間はすぐに思いあがる。
4. ｢明日は、明日こそは｣と、 人はそれをなだめる。この「明日」が、彼を墓場に送り込むその日まで。
5. 情熱家より、冷淡な男のほうが簡単に女に夢中になるものだ。
6. 金は天下のまわりものだ。いつもこちらをよけてまわるのが気にくわないが。
7. 自分の全生命を女の愛というカードに賭けた男が、 このカードが殺された時、 がっくりとなって何事も手につかないほど放心してしまうようなら、 そんな人間は――男ではなく、ただのオスである。
8. ある一人の人間のそばにいると、 他の人間の存在など全く問題でなくなることがある。 それが恋というものである。
9. 愛は死よりも強く、死の恐怖より強い。

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『結婚するのは、二人とも他に身の振り方がないからである。』

『結婚するのは、二人とも他に身の振り方がないからである。』

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• そうかもしれない。二人が結婚しないときだって、他に身の振り方がなからだしぃ。結果論を必然論とすりかえる言い回しでしょう。時間軸が一つしか見えないのをいいことに、自由意志の存在を否定する。？

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『女が男の友達になる順序は決まっている。 まずはじめが親友、それから恋人、そして最後にやっとただの友だちになる。』

『女が男の友達になる順序は決まっている。 まずはじめが親友、それから恋人、そして最後にやっとただの友だちになる。』

• アントン・チェーホフ

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• いきなり男と女は友達になれないといっているのかな。難しい世界だ。

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『私を静かにさせておいてくれ。 私が静かにそっとしておれるものなら、いますぐにでも、全世界をだって、 タダの一文で売り渡したいくらいものだ。』

 

『私を静かにさせておいてくれ。 私が静かにそっとしておれるものなら、いますぐにでも、全世界をだって、 タダの一文で売り渡したいくらいものだ。』

• フョードル・ドストエフスキー
• Фёдор Миха́йлович Достое́вский
• 1821/11/11-1881/02/09

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1. 大げさな奴だ。それくらい凄いアイデアが頭によぎったのか。でもその思いは一瞬で消え去るだろう。どうせ大したことはないのだ。でも躊躇わず書き続けることだ。

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（その他の言葉）

1. 夫が妻にとって大事なのは、ただ夫が留守の時だけである。
2. 人間には幸福のほかに、 それとまったく同じだけの不幸がつねに必要である。
3. 私を静かにさせておいてくれ。 私が静かにそっとしておれるものなら、いますぐにでも、全世界をだって、 タダの一文で売り渡したいくらいものだ。
4. 人は自分が幸福であることを知らないから不幸なのである。
5. 人間として最大の美徳は、上手に金をかき集めることである。 つまり、どんなことがあっても他人の厄介になるなということだ。
6. 金を持っている人間は、 貧乏人がそのはかない運命を訴えることを聞くのが大嫌いである。
7. もし他に方法がなければ乞食になってもいい。 しかも乞食になったらその日から、手に入ったお金は自分のためにも、 家族のためにも、無駄なことに絶対に浪費しないという徹底的な粘り強さ。 ――これさえあれば、人間は誰でも金持ちになれるものである。
8. 人生は苦痛であり恐怖である。だから人間は不幸なのだ。 だが今では人間は人生を愛している。それは苦痛と恐怖を愛するからだ
9. 金こそは――取るに足らぬ人物を第一級の地位に導いてくれる唯一の道である。
10. 完全な自由というものは、 生きていても生きていなくてもまったく同じになったとき、はじめて得られるものなんです。
11. 本当の真実というものはいつでも真実らしくないものだ。 真実をより真実らしく見せるためには、どうしてもそれに嘘を混ぜる必要がある。 だから人間はつねにそうしてきたものだ。
12. 一杯の茶のためには、世界など滅んでもいい。

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『学問のある人間が大勢集まってあらゆる機械や薬品を考え出したが、 いまだに女性が原因で起こる病気の薬を考え出そうとした学者はいない。』

『学問のある人間が大勢集まってあらゆる機械や薬品を考え出したが、 いまだに女性が原因で起こる病気の薬を考え出そうとした学者はいない。』

• アントン・チェーホフ

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• 「女性が原因で起こる病気」とは何だろう？
• 「男性が原因で起こる病気」もあるのだろうか？

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『結婚生活で一番大切なものは忍耐である。』

『結婚生活で一番大切なものは忍耐である。』

• アントン・チェーホフ

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• その通りだろう。疑いの余地は無い。
• 忍耐の大切さは結婚生活に限らない。
• 生きることは忍耐。忍耐は人間に限らない。
• 忍耐とはもっと本質的、本能的かもしれない。命の応力？。

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『あなたがもし孤独を恐れるのならば、結婚すべきではない。』

『あなたがもし孤独を恐れるのならば、結婚すべきではない。』

• アントン・チェーホフ

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• 出会いは別れの始まり？
• 孤独を恐れるなら生まれるべきでない？
• 結婚には孤独を生むものがあるのだろう。

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『もし人生をやり直すのだったら、私は結婚しないでしょう。』

『もし人生をやり直すのだったら、私は結婚しないでしょう。』

•  アントン・チェーホフ

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• 結婚に失敗したということ、さらに失敗は必然であったということ、失敗と引き換えに得られたものは無価値であったということ、そういうことを言いたいのだろうか。でも、誰でも分かることは、彼は結婚については愚かであったということだろう。彼はマザーコンプレックスの持ち主であっただろうことも。

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『平らな道でもつまずくことがある。 人間の運命もそうしたものだ。 神以外に誰も真実を知るものはないのだから。』

『平らな道でもつまずくことがある。 人間の運命もそうしたものだ。 神以外に誰も真実を知るものはないのだから。』

• アントン・チェーホフ
• Anton Chekhov
• 1860/01/29-1904/07/15
• ロシア

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• 何が言いたいのか不明。
• 人生は順調に見えても躓くことは有る。人が計り知れない世界がある。こういうことは誰も知っているが、自分だけは関係ないと信じているものだ。防ぎようが無いのだから日頃は忘れている。
• 何かがあっても運命として受け入れて乗り越えて行けと言っているのかな。

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1. この手の戒めは多い。木は上るときより降りるときに怪我をしやすいなどもそうだろう。どんなに戒めを意識して注意していても躓いたり落ちたりするものだ。だからと言って注意を怠ればさらに深刻な事態になることは誰でも知っている。

• 現代の技術科学は不明な世界を少なくすることに注力してきたが、真実はまだ遠いのかもしれない。慢心した人類は大きな失敗を続けているように見える。地球を食いつぶす行為は人類が滅びてＡＩロボットの時代になっても続けられるだろう。

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『真の幸福は孤独なくしてはありえない。 堕天使が神を裏切ったのは、天使たちの知らない孤独を望んだために違いない。』

『真の幸福は孤独なくしてはありえない。 堕天使が神を裏切ったのは、天使たちの知らない孤独を望んだために違いない。』

• アントン・チェーホフ

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• 良く分からんね。
• 孤独が幸せなの？
• 孤独の辛さを知るから孤独でないことの幸せをしることができる。

『あなたがもし孤独を恐れるのならば、結婚すべきではない。』

『あなたがもし孤独を恐れるのならば、結婚すべきではない。』

• アントン・チェーホフ
• Anton Chekhov
• 1860/01/29-1904/07/15
• ロシア

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• この人の結婚は失敗だったのだろう。それを自分の問題とせず一般化することで漸く受け入れることが出来た。多分。
• なぜ結婚は孤独をもたらすか？。一人で居ることが孤独ではない。一人でないにも拘らず交流できないことが孤独なのだ。結婚はその状況を長く強要するものなのだ。そうなの？。

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＜その他の言葉＞

1. 女が男の友達になる順序は決まっている。 まずはじめが親友、それから恋人、そして最後にやっとただの友だちになる。
2. もし人生をやり直すのだったら、私は結婚しないでしょう。
3. あなたがもし孤独を恐れるのならば、結婚すべきではない。
4. 千年後にも人間は 「ああ、人生はなんというつまらないものだろう！」 と嘆きつづけるにちがいない。 そしてまた同時に、今とまったく同じように死を恐れ、死ぬことをいやがるにちがいない。
5. 結婚するのは、二人とも他に身の振り方がないからである。
6. 平らな道でもつまずくことがある。 人間の運命もそうしたものだ。 神以外に誰も真実を知るものはないのだから。
7. 結婚生活で一番大切なものは忍耐である。
8. 学問のある人間が大勢集まってあらゆる機械や薬品を考え出したが、 いまだに女性が原因で起こる病気の薬を考え出そうとした学者はいない。
9. 真の幸福は孤独なくしてはありえない。 堕天使が神を裏切ったのは、天使たちの知らない孤独を望んだために違いない。

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『月にむかって、「そこにとどまれ！」などという者があろうか。 若い女の心にむかって、「一人を愛して心変わりせぬことだ」などという者があろうか。』

『月にむかって、「そこにとどまれ！」などという者があろうか。 若い女の心にむかって、「一人を愛して心変わりせぬことだ」などという者があろうか。』

• アレクサンドル・プーシキン
• Александр Сергеевич Пушкин
• 1799/06/06- 1837/02/10
• ロシアの詩人・作家。

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• わざわざ言うことでもあるまい。しかし、心変わりしない女性を望むのは男性の常のこと。なぜか。例外があるからだ。月にも例外はある？。静止衛星？。

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• 男に向かって「浮気しないで」と叫ぶ女がいるだろうか？
• それにしても月の軌道と女心を一緒にするのは無理というものだ。言葉の主は相当辛い目に遭わされたのだろうが、自分の魅力不足を問題にしないで自然の摂理に逃げ込んだ。この愚かさが逃げられる理由だったかもしれない。

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（他の言葉）

1. いいや、君にはろくなことはないよ。 結婚をしてみろ、君はせっかくの青春を滅ぼすだけの話さ。
2. 月にむかって、 『そこにとどまれ！』などという者があろうか。 若い女の心にむかって 『一人を愛して心変わりせぬことだ』などという者があろうか。

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『千年後にも人間は 「ああ、人生はなんというつまらないものだろう！」 と嘆きつづけるにちがいない。 そしてまた同時に、今とまったく同じように死を恐れ、死ぬことをいやがるにちがいない。』

『千年後にも人間は 「ああ、人生はなんというつまらないものだろう！」 と嘆きつづけるにちがいない。 そしてまた同時に、今とまったく同じように死を恐れ、死ぬことをいやがるにちがいない。』

•  アントン・チェーホフ,

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• そうだろうと思う。否定することは何も無い。でも、だから如何だというのだろう。この言葉を聞いたからといって何か行動あるいは思考を変える人はいるだろうか。
• つまらない人生に執着する存在としての人間。あなたは自分だけは違うと信じているだろうか。
• もっとも年齢が変われば人生の評価も変わる。死ぬ時はどのような総括をしているだろう？。

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『人間の目は失敗した時初めて開く』

『人間の目は失敗した時初めて開く』

• そんな気がするね。それは生理学的に正しい。問題が無ければ寝ていればいいのだ。
• ところで、いつどのように失敗と認識できるのだろう。
• 失敗検知システムの存在？。
• 誰かが教えてくれる?。昨日のように今日は過ごせなくなった時？。それでは既に手遅れ？。
• まあ、人は問題意識が明確になって初めて見る目を持つといった方が分かりやすいけどそれでは言葉として詰まらないのだろうね。

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• アントン・チェーホフ
• Anton Chekhov
• 1860/01/29-1904/07/15

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