ことばのこころ
KOTOBA NO KOKORO|言葉の心|since 2007 by Coqui
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『人間の一生を支配するのは運であって、知恵ではない。』
/
『
人間の一生を支配するのは運であって、知恵ではない。
』
マルクス・トゥッリウス・キケロ
/
なかなか強烈なメッセージだ。今なら「親ガチャ」みたいなものか。民衆を突き放すようなもので、為政者が口にする言葉ではない。
キケロの時代は共和制ローマ末期とあるから人知の限界を感じての言葉だったろうか。
/
知恵と言っても、それだって天性のものと思えば、運から抜け出せるものではない。
だから、これは名言でも何でもない。
/
『ヤギだの羊だのを各自がどれくらい持っているかは言えても、友だちをどれくらい持っているかは言えない。』
『
ヤギだの羊だのを各自がどれくらい持っているかは言えても、友だちをどれくらい持っているかは言えない。
』
/
確かにね。
それは物は測れるけど、心は測れないからだよ。
だから、当たり前のことを言ったに過ぎない。
問題は、彼キケロがいつ何処でどういう局面でこの言葉を口にしたかだ。
キケロは友人思いだった。所謂、義理人情に人間だった。そのキケロも本当の友人は図りきれて居なかったのでは。言葉に真実がどれだけ含まれているかも言えなかったのでは。
/
マルクス・トゥッリウス・キケロ
Cicero
-106--043
-
『書物なき部屋は魂なき肉体のごとし。』
『
書物なき部屋は魂なき肉体のごとし。
』
キケロの時代は書物が情報の集約点?
今ならさしづめ、パソコンなき部屋とか、ネットなき部屋とか、はたまた、携帯を持たぬ者は、になるでしょうか。書物はネットの向こうにあるのだから。
しかし、何故、書物と魂が同じ位置づけになるんだろう?書物は誰かが書いたもので、魂は自分の魂ならいよいよ分からない。無いか間違って伝わるか訳されていないだろうか?。
部屋に書物を置いて何か新しいことや他人の意見を学ぼうとしないのは魂を持たないのと同じぐらいの意味だろうか。
-
参考(教えてgoo)
「
A Room Without Books is Like a Body Without a Soul.
」(Cicero)
-
マルクス・トゥッリウス・キケロ
Marcus Tullius Cicero
-106/1/3 - -
-
『汝は生きるために食べるべきで、食べるために生きるべきではない』
『
汝は生きるために食べるべきで、食べるために生きるべきではない
』
これって当たってそうで当たっていないかも。
何のために生きるかは結構最後まで難しい。
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マルクス・トゥッリウス・キケロ
紀元前106年1月3日生まれ
-
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モーニングサービスの一部を収録しています。チェックパッドがどこから収録しているかは分かりません。ぱらぱら眺めるだけで気分転換になります。⇒(追記)現在はそのようなサービスは終了したのでしょうか見当たりません。
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「
名言 格言 一言
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「
Mental Vitamin 心のビタミン
」
「
ことばのこころ
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kotobanokokoro
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☆☆☆
心のビタミンは子供の自由教材として見てもなかなか面白い。もちろん、ビジネスマン(ビジネスウーマン)の研修教材として見ても十分。年代・世代を超えて訴えてくるメッセージをそれぞれどう受け止めるか、その時の心模様~時代背景が微妙に反映されて興味は尽きない。
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