『恋は単純で原始的な行為である。それは闘争である。 それは憎しみである。恋には暴力が必要である。 相互の同意による恋愛は退屈な労役にすぎない。』

『恋は単純で原始的な行為である。それは闘争である。 それは憎しみである。恋には暴力が必要である。 相互の同意による恋愛は退屈な労役にすぎない。』

• アナトール・フランス

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1. よく分からない。

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（他の言葉）

1. もし私が神だったら、 私は青春を人生の終わりにおいただろう。
2. 恋は単純で原始的な行為である。それは闘争である。 それは憎しみである。恋には暴力が必要である。 相互の同意による恋愛は退屈な労役にすぎない。
3. はたして人は、不徳なくして徳を、 憎しみなくして愛を、醜なくして美を考えることができるだろうか？ 実に悪と悩みのおかげで地球は住むにたえ、人生は生きるに値するのである。

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『結婚とは、ただ一人のために残りの人々をすべて断念せねばならぬ行為である。』

『結婚とは、ただ一人のために残りの人々をすべて断念せねばならぬ行為である。』

• ジョージ・エドワード・ムーア

『恋人のいる人間に友情を注ごうとすることは、 喉の乾いている人間にパンを与えようとするようなものだ。』

『恋人のいる人間に友情を注ごうとすることは、 喉の乾いている人間にパンを与えようとするようなものだ。』

• ジョージ・エドワード・ムーア

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1. 何があったのだろう？
2. 今は恋愛で忙しいから友達付き合いは 後にしてくれと言っているだけかな？
3. 回りくどい男だ。
4. 言葉を操るものはやがて言葉に操られてしまうものだろう。

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『幸福を手にするための戦いは美しいものです。』

『幸福を手にするための戦いは美しいものです。』

• ライムライト
• チャップリン

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1. ヨーロッパの自爆テロのニュースが流れている中では、この言葉の意味をいろいろ考えると背筋が寒くなる。
2. この言葉はまた原爆投下を礼賛しているようにも見える。
3. 9.11は美しかったのだろうか。
4. 広島と長崎の原爆投下は美しかったのだろうか。
5. 「美しい」と思うのは自分は別の場所から眺めているからだろうか。

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（他の言葉）

1. 人生は恐れなければ、とても素晴らしいものなんだよ。
   人生に必要なもの。それは勇気と想像力、そして少しのお金だ。
   Yes, life is wonderful, if you're not afraid of it.
   All it needs is courage,imagination, and a little dough.
2. 意味を求めたってはじまらないよ。人生は欲望だ。意味などどうでもいい。
3. くらげだって生きがいはある。
4. 死と同じように避けられないものがある。それは生きることだ。
5. 幸福を手にするための戦いは美しいものです。

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『自己を燈火とし、自己をよりどころとするがよい。 他のものをよりどころとしては成らない。 真理を燈火とし、真理をよりどころとするがよい。 他のものをよりどころとしてはならない。』

『自己を燈火とし、自己をよりどころとするがよい。 他のものをよりどころとしては成らない。 真理を燈火とし、真理をよりどころとするがよい。 他のものをよりどころとしてはならない。』

• 大般涅槃経
• だいはつねはんぎょう

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1. 誰の言葉だろうか？
2. 一見するともっともなことだが、成すは極めて難しいことだ。
3. 真理がどこにあるか誰が知るというのだろう。
4. 他人の言うことでなく、自分の考えを大切にするといったところで、その自分の考えは周りから多大な影響を受けているものだ。自分の心の声を聴くことは容易でない。

• 大事なことは、このようなことを常に意識していることかもしれない。答えを得られるかどうかより、その姿勢、態度、生き方こそが大事なのではあるまいか。

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『人生はチャンスだ。結婚もチャンスだ。恋愛もチャンスだと、 したり顔して教える苦労人が多いけれども、私はそうではないと思う。 私は別段、例の唯物論的弁証法に媚びるわけではないが、 少なくとも恋愛は、チャンスではないと思う。私はそれを意思だと思う。』

『人生はチャンスだ。結婚もチャンスだ。恋愛もチャンスだと、 したり顔して教える苦労人が多いけれども、私はそうではないと思う。 私は別段、例の唯物論的弁証法に媚びるわけではないが、 少なくとも恋愛は、チャンスではないと思う。私はそれを意思だと思う。』

• 大宰治

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1. 恋愛は意思なのか？そうかもしれない。

『僅かな人間が決めた賞なんて、そうたいした名誉ではない。 私のほしいものは大衆の喝采だ。 大衆が私の仕事を賞賛してくれたならば、それで十分だ。』

『僅かな人間が決めた賞なんて、そうたいした名誉ではない。
私のほしいものは大衆の喝采だ。
大衆が私の仕事を賞賛してくれたならば、それで十分だ。』

• チャーリー・チャップリン

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（他の言葉）

1. 僅かな人間が決めた賞なんて、そうたいした名誉ではない。
   私のほしいものは大衆の喝采だ。
   大衆が私の仕事を賞賛してくれたならば、それで十分だ。
2. 人生は恐れなければ、とても素晴らしいものなんだよ。
   人生に必要なもの。それは勇気と想像力、そして少しのお金だ。
   Yes, life is wonderful, if you're not afraid of it.All it needs is courage,imagination, and a little dough.
3. 人生はクローズアップで見れば悲劇　ロングショットで見れば喜劇
   Life is a tragedy when seen in close-up, but a comedy in long-shot.

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二人のうちどちらかがいるところには、いつも二人ともいるんだよ。

1. 今一分かり難い表現だ。二人はいつも一緒にいると言っているだけなのかな。

『「最近は親しい友人にもだまされる」 「それが友人というものだ」』

『「最近は親しい友人にもだまされる」 「それが友人というものだ」』

• （映画）ダンス・ウィズ・ウルブズ

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1. 面白いね。

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『愛する人に本当のことを言われるよりも、 だまされているほうがまだ幸せなときがある。』

『愛する人に本当のことを言われるよりも、 だまされているほうがまだ幸せなときがある。』

• フランソワ・ド・ラ・ロシュフコー

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1. 愛する人でないときもそうだ。日本では「知らぬが仏」という諺？もある。
2. 大事なことは思いやりの心だ。愛があれば棘を飲み込むこともできる。愛が無ければ蜜ものどに突き刺さるものだ。

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『時間を最も有効に利用した者に、最も立派な仕事ができる。』

『時間を最も有効に利用した者に、最も立派な仕事ができる。』

• 嘉納治五郎
• 柔道家

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1. これってなんか変じゃないか？。「馬鹿な行いをした者に、馬鹿な仕事ができる」でも行けそうだ。主語と述語が同じ ような。
2. 時間を掛けていい仕事をする人、時間を掛けないでいい仕事をする人、時間を掛けてもいい加減な仕事をする人、時間を掛けないでいい加減な仕事をする人。

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（他の言葉）

1. 人に勝つより、自分に勝て。
2. 人生には何よりも「なに、くそ」という精神が必要だ
3. 時間を最も有効に利用した者に、最も立派な仕事ができる。
4. 勝って、勝ちに傲ることなく、
   負けて、負けに屈することなく、
   安きにありて、油断することなく、
   危うきにありて、恐れることもなく、
   ただ、ただ、一筋の道を、踏んでゆけ。

※

あなたの友人があなたを裏切るようなことをしたからといって、 あなたは友人の悪口を人に語ってはならぬ。 長い間の友情がゼロになるから。

• あなたの友人があなたを裏切るようなことをしたからといって、 あなたは友人の悪口を人に語ってはならぬ。 長い間の友情がゼロになるから。
• シング　（不明）

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私は不幸にも知っている。 時には嘘による外は語られぬ真実もあることを。.

1. 私は不幸にも知っている。 時には嘘による外は語られぬ真実もあることを。.
2. どうせ生きているからには、 苦しいのは当たり前だと思え。.
3. 他人を弁護するよりも自己を弁護するのは困難である。疑うものは弁護士を見よ。.

『女は大きな危害は許すが、小さい侮辱は決して忘れない。』

『女は大きな危害は許すが、小さい侮辱は決して忘れない。』

• トーマス・チャンドラー・ハリバートン
• 19世紀のカナダの作家
• Thomas Chandler Haliburton
• 1796年12月17日ー 1865年8月27日

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1. さて、困った人だ。ユーモアで済む時代から現代に甦ったら、セクハラで逮捕されたりして戸惑うだろうな。

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『Love is a better teacher than duty. 』

『Love is a better teacher than duty. 』

• アルベルト・アインシュタイン
• Albert Einstein
• 1879年3月14日 - 1955年4月18日
• ドイツ生まれのユダヤ人の理論物理学者。相対性理論で有名。

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• この人が本当こんなこと言ったかな？
• 逆に、誰でも言いそうなことでもある。日本にも「好きこそものの上手なれ」という言葉がある。割と自然なことだ。
• わざわざ、アインシュタインの言葉とすることに不自然さんを感じる。というか、誰でも言うことをアインシュタインも言ってみただけではないか。それを聞いた世間知らずが、彼の言葉として紹介したら、「さもありなん」と広まってしまったのかな？。

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『貧困は、人生という海の砂州であり、冨は岩壁である。 幸福な人々は、その間をすり抜けて船を操っていく。』

『貧困は、人生という海の砂州であり、冨は岩壁である。 幸福な人々は、その間をすり抜けて船を操っていく。』

• ルートヴィヒ・ベルネ
• Karl Ludwig Börne
• 1786年5月6日 - 1837年2月12日/2月13日
• ドイツの政治的作家、文芸評論家。

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1. 面白い。幸福は、貧困と富の間にある。富もまた幸福ではないというのだろうか。欲望に支配された人は不幸だと。色即是空にも通じる発想だ。
2. しかし、お金持ちの人がこれを言ったらどう思うだろうか。政治家が国民にほどほど貧しい方が幸せだよと言ったらどう思うかな。
3. 美味しいものをお腹いっぱい食べて肥満体を晒しながら色即是空と言われてもね。

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