『人々はお金で貴いものは買えないという。 そういう決り文句こそ、貧乏を経験したことのない何よりの証拠だ。』

『人々はお金で貴いものは買えないという。 そういう決り文句こそ、貧乏を経験したことのない何よりの証拠だ。』

• ジョージ・ギッシング
• George Robert Gissing
• 1857年11月22日 - 1903年12月28日
• 19世紀イギリスの小説家。

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• 辛辣な指摘だ。「金で買えないものもある」。「金で買えないものはない」。どちらが真実であろうが、貧乏人にとっては如何でもいい話なのだ。そもそも金がないのだから。貧乏人から見れば五十歩百歩の世界だろう。貴くも何でもない金に毒された世界。かな。
• 作家にリアリティを求める観点からすると、底辺社会を理解しない作家を罵っているのかな。
• しかし、逆も同じだろう。貧乏人は裕福な世界を理解できない。結局、作家先生は何処まで行っても真実を超える空想に頼るしかない。

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『現代では一回では上手く結婚できることは決してない。 やり直す必要がある。』

『現代では一回では上手く結婚できることは決してない。 やり直す必要がある。』

• アルフレッド・カピュ
• Alfred Capus
• 1857/11/25-1922/11/01
• フランス

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• 本当かな?
• １回で上手く結婚できることもある。
• やり直しても上手く結婚できないこともある。
• そもそも「上手く結婚できる」とはどういうことかさえ分かるまい。
• でも、失敗した結婚にしがみ付いている愚は止めて、やり直せと言う言葉は強烈だ。強い意志を持ってやり直そう。そういうことだろう。

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『よく聞け、 金を残して死ぬ者は下だ。 仕事を残して死ぬ者は中だ。 人を残して死ぬ者は上だ。 よく覚えておけ』

『よく聞け、 金を残して死ぬ者は下だ。 仕事を残して死ぬ者は中だ。 人を残して死ぬ者は上だ。 よく覚えておけ』

• 後藤新平
• 1857/07/24-1929/04/13

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• 大事なものに順序をつけた。でもこの3つは多分に不可分ではないだろうか。あるものの側面を切り分けて順位をつけても意味がないだろう。
• 死ぬ者とは生きる者と同じ意味だ。金のために生きる奴は馬鹿。人のために生きるものであれ。組織のために生きるものは組織を見るしかない。組織が金を追及するだけなら馬鹿に準じるが、人に貢献するなら是とするということかな。しかｈし単純には行かない。

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『自分を憐れむという贅沢がなければ、 人生なんていうものには耐えられない場合がかなりあると私は思う。』

『自分を憐れむという贅沢がなければ、 人生なんていうものには耐えられない場合がかなりあると私は思う。』

• ジョージ・ギッシング
• George Gissing
• 1857/11/22-1903/12/28
• 出典:ヘンリ・ライクロフトの私記

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• どういうことなんだろう?。分かり難い。
• 自分を哀れむとは自分を客観視していることだから、まだ精神的な余裕がある？。それを贅沢という？。哀れな自分と哀れむ自分を分離することでようやく耐えることできる究極の苦痛状態。
• 自分の苦痛を他人に話すことで客観視が出来る。ひと時、苦痛から逃れることが出来る。話好きは賢い。無口な人の苦しみは増殖する。本を書くのは苦痛からの回避策だろう。

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（その他）

• 人々はお金で貴いものは買えないという。 そういう決り文句こそ、貧乏を経験したことのない何よりの証拠だ。

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