『自分を信頼した者がそこにいるとしたら、不幸にさせたくないよね』

『自分を信頼した者がそこにいるとしたら、不幸にさせたくないよね』

• 哀川翔

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『仕事は来た順。だってそれが誠意でしょ』

『仕事は来た順。だってそれが誠意でしょ』

• 哀川翔

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結婚したまえ、君は後悔するだろう。 結婚しないでいたまえ、君は後悔するだろう。

『人を誘惑することのできないような者は、人を救うこともできない。』

『人を誘惑することのできないような者は、人を救うこともできない。』

• キルケゴール
• セーレン・キェルケゴール, 

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1. 深いと思いますか？。浅いと思いますか？。
2. 人に言葉で何かをイメージさせることが出来なければ、人を呪縛から逃すことが出来ない。
3. 逆もある。誘惑できる者は、人を地獄に落とすこともできる。

• 参議院議員選挙が始まった。彼らもまた国民を誘惑して、国を救うと言っているが、只の詐欺師も同じようなことを言う。舛添要一を見抜けなかった人たちはまたは同じ過ちを繰り返すだろう。猪瀬の不適切な金の問題を見た後で舛添を選んでいるのだから。自民党都議は舛添に劣らず都民の金に集っていた醜い政治家だった。

1. 本当に人を救うには人をかどわかす能力だけでは駄目だということだ。

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絶望は死にいたる病。

『年寄りになったからって、賢くなるもんじゃありませんよ。用心深くなるだけですな。』

『年寄りになったからって、賢くなるもんじゃありませんよ。用心深くなるだけですな。』

• アーネスト・ヘミングウェイ
• アーネスト・ミラー・ヘミングウェイ
• Ernest Miller Hemingway
• 1899年7月21日 - 1961年7月2日
• アメリカの小説家・詩人。

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1. まあね。何が言いたいのか。この人は皮肉屋さんかな。こういう嫌味か皮肉をいうのも老人の特徴かな。用心深くなるというより、近寄り難くなるのかもしれない。
2. 歳だけで一刀に切り捨てるのも困るね。多様性を否定している訳ではあるまい。

• 用心深さの知恵の一つには違いあるまい。

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『一人の女しか愛さない男はしばしばもっとも幸福な生活を送るが 死ぬときはもっとも孤独な死にかたをする。』

『一人の女しか愛さない男はしばしばもっとも幸福な生活を送るが 死ぬときはもっとも孤独な死にかたをする。』

• アーネスト・ヘミングウェイ

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1. だから？。
2. 何が言いたいのか？。

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（他の言葉）

1. あちこち旅をしてまわっても、自分自身から逃れられるものではない。
2. 友情の基礎を作るには、まず女と恋をしなければならない。
3. 年寄りになったからって、賢くなるもんじゃありませんよ。用心深くなるだけですな。

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『時代は良くも悪くもなってない。いつだって今が最高。』

『真理は「時」の娘であり、権威の娘ではない。』

『真理は「時」の娘であり、権威の娘ではない。』

• フランシス・ベーコン

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1. 難しい。意味不明。残念。真理も時も権威も女性だったとか。

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『知は力なり』

『知は力なり』

• フランシス・ベーコン
• 出典:聖なる瞑想。異端の論について

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1. 何を今さら。でも無知の力というのもあるよ。コペルニクスはどうなるのかな。

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（その他の言葉）

1. 人生は道路のようなものだ。 一番の近道は、たいてい一番悪い道だ。
2. 知は力なり
3. 富を軽蔑する人間をあまり信ずるな。 富を得ることに絶望した人間が富を軽蔑するのだ。 こういう人間がたまたま富を得ると、一番始末が悪い人間になる。
4. 真理は「時」の娘であり、権威の娘ではない。

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『為せば成る、為さねば成らぬ。成る業を成らぬと捨つる人の儚さ』

『為せば成る、為さねば成らぬ。成る業を成らぬと捨つる人の儚さ』

• 為せば成る、為さねば成らぬ。成る業を成らぬと捨つる人の儚さ
• 武田信玄
• 為せば成る 為さねば成らぬ 何事も 成らぬは人の 為さぬなりけり
• 上杉鷹山

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1. これは同じことを言っているのか？別のことを言っているのか？分かるようで分かりません。しかし、時代が全く異なることを考えると、信玄の言葉を鷹山が当時の価値観に解釈したとも思える。
2. 強いて違いを言えば、信玄は人の業は変えられないとして諦めているが、鷹山は人が変わることを求めている教育者の態度だろう。
3. 回りを見てみるがよい。出来ない理由、やらない理由をいろいろ並べている人がいる。他人への言い訳ならまだしも、自分自身へも同じように言い訳をしている。これも一つの「三猿」の姿だ。
4. その問題や課題が自分の手に負えるかどうかはなかなか分からないものだ。失敗した時に失うものの大きさを考えるとチャレンジはリスキーに見えるのは当然だ。経験のある領域と未経験の領域ではリスクの大きさは変わる。できることをできないと言うのは日ごろの訓練、教育の影響が大きい。

• 何より重要なのはその個体の経験と考え方だ。適度な成功体験を学習していなければ、プラスの螺旋運動を始められないからだ。

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『我々の人生は我々の後にも前にも、側にもなく、我々の中にある。』

 

 『我々の人生は我々の後にも前にも、側にもなく、我々の中にある。』

 

• ジャック・プレヴェール

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1. だから何だというのか？本意が伝わってこない。己が未熟と言うべきか。自分の今の姿が人生というのだろうか。

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『恋愛は幸福を殺し、幸福は恋愛を殺す。』

『恋愛は幸福を殺し、幸福は恋愛を殺す。』

• ミゲル・デ・ウナムーノ・イ・フーゴ
• Miguel de Unamuno y Jugo
• スペイン
• 1864-1936

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1. う～ん。凄い発想だな。恋愛している時は幸福の絶頂なのに、その真逆を見るとは。この人、ただ者じゃない。

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『乗りかけた船には、ためらわず乗ってしまえ。』

『乗りかけた船には、ためらわず乗ってしまえ。』

• イワン・ツルゲーネフ

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1. 結構思い切った発想だと思ったら実は逆。走りかけて急に止まれば追突される。途中でいきなりの方向チェンジは無計画そのものでリスクが大きいのだ。プランを持ったらプラン通りに実行するのが取りあえず安全。
2. とは言え、緊急避難のトリガー設定と、振り返りポイントの設定は欠かせない。
3. もっと大事なことは「躊躇うような心構えではどんなことでも上手く行かない」と言うことだ。

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（他の言葉）

1. 幸せでありたいというのか。まず苦悩することを覚えよ。
2. 乗りかけた船には、ためらわず乗ってしまえ。
3. 人間には不幸か、貧乏か、勇気が必要だ。 でないと人間はすぐに思いあがる。
4. ｢明日は、明日こそは｣と、 人はそれをなだめる。この「明日」が、彼を墓場に送り込むその日まで。
5. 情熱家より、冷淡な男のほうが簡単に女に夢中になるものだ。
6. 金は天下のまわりものだ。いつもこちらをよけてまわるのが気にくわないが。
7. 自分の全生命を女の愛というカードに賭けた男が、 このカードが殺された時、 がっくりとなって何事も手につかないほど放心してしまうようなら、 そんな人間は――男ではなく、ただのオスである。
8. ある一人の人間のそばにいると、 他の人間の存在など全く問題でなくなることがある。 それが恋というものである。
9. 愛は死よりも強く、死の恐怖より強い。

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『情熱家より、冷淡な男のほうが簡単に女に夢中になるものだ。』

『情熱家より、冷淡な男のほうが簡単に女に夢中になるものだ。』

• イワン・ツルゲーネフ

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1. 日頃の訓練が出来ていないから当然だろう。わざわざ口にすることもない。でも、その姿は滑稽に見えるかもしhれない。

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（他の言葉）

1. 幸せでありたいというのか。まず苦悩することを覚えよ。
2. 乗りかけた船には、ためらわず乗ってしまえ。
3. 人間には不幸か、貧乏か、勇気が必要だ。 でないと人間はすぐに思いあがる。
4. ｢明日は、明日こそは｣と、 人はそれをなだめる。この「明日」が、彼を墓場に送り込むその日まで。
5. 情熱家より、冷淡な男のほうが簡単に女に夢中になるものだ。
6. 金は天下のまわりものだ。いつもこちらをよけてまわるのが気にくわないが。
7. 自分の全生命を女の愛というカードに賭けた男が、 このカードが殺された時、 がっくりとなって何事も手につかないほど放心してしまうようなら、 そんな人間は――男ではなく、ただのオスである。
8. ある一人の人間のそばにいると、 他の人間の存在など全く問題でなくなることがある。 それが恋というものである。
9. 愛は死よりも強く、死の恐怖より強い。

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『心がわりせぬことは、恋愛の妄想である。』

『心がわりせぬことは、恋愛の妄想である。』

• ヴォーヴォナグル

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• この人は誰？

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1. ヴォーヴォグナルって誰か知らないが結構うじうじした人だね。これだってわざわざ言葉にする必要ない。心変わりは人間の本質みたいなもの。

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『女も凡庸な作家も、自画自賛するほどには世間から賞賛されない。』

『女も凡庸な作家も、自画自賛するほどには世間から賞賛されない。』

• ヴォーヴォナグル

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1. 何かピンとこない言葉だ。わざわざ言葉にすることかな。お高く留まっている女に嫌味を言っているのだろうか。それだと言葉にした時点で自分が負けているのではないか。

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『財産も地位も、愛にくらべたら塵芥のようなものだ。』

『財産も地位も、愛にくらべたら塵芥のようなものだ。』

• ウィリアム・グラッドストン

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1. まあそうなんだけど。愛を手に入れるには財産も地位も必要なだけのことで。だってそうでやんしょう。人間の体にしても足も胴体もあるから頭は上に座ることが出来るので、とてもゴミ扱いは出来まい。

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『過ぎ去りし麗しき日々は、再び我が元に返り来たらず。』

『過ぎ去りし麗しき日々は、再び我が元に返り来たらず。』

• アルフレッド・テニソン

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1. 時間の不可逆性。刺激の揮発性。 過去の苦しみあうこともない？
2. 苦しみ喜びも頭の中で反芻させる時間にも限りはある。
3. 止まったコンピュータ＾は過去の記録も参照しないで未来の予測計算もしないでぽつんと佇むだけだ。次にスイッチが入れられるまで。人間のスイッチは一度だけ入って切れる。言葉だけが残る。

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『誰もが幸福についてしゃべる。 しかしそれを知っている人はほとんどいない。』

『誰もが幸福についてしゃべる。 しかしそれを知っている人はほとんどいない。』

• マダム・ジャンヌ・ローラン
• （画像と一致するかは不明）

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1. 面白い言い回しだ。知らないで喋ることは「幸福」の他にもいくらでもあります。愛、死、未来、・・・。人間が作り出した概念の大方は本当の意味で共有・共感できることはほとんどない。でも、そのつもりになることは出来る。かろうじてコミュニケーションが成立する。
2. 人は幸福を知らなくても幸福になることが出来る。死を知らなくても死ぬことが出来る。

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人間は、みんなに愛されているうちに消えるのが一番だ。

『真理は瀕死の人の唇からもれる。』

『真理は瀕死の人の唇からもれる。』

• マシュー・アーノルド

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1. 瀕死の人が伝える真理は死ぬのは苦しいということ。

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