『愛する人に本当のことを言われるよりも、 だまされているほうがまだ幸せなときがある。』

『愛する人に本当のことを言われるよりも、 だまされているほうがまだ幸せなときがある。』

• フランソワ・ド・ラ・ロシュフコー

※

1. 愛する人でないときもそうだ。日本では「知らぬが仏」という諺？もある。
2. 大事なことは思いやりの心だ。愛があれば棘を飲み込むこともできる。愛が無ければ蜜ものどに突き刺さるものだ。

※

『大多数の若者は、そのぶしつけと無作法を、 天真爛漫のつもりでいる。』

『大多数の若者は、そのぶしつけと無作法を、 天真爛漫のつもりでいる。』

• ラ・ロシュフーコー

-

• 子供が抜けないと、すなわち幼稚なまま若者になるとこういうことになる。自分は常に許される存在であると勘違いする。勘違いの罪は周囲の大人に行くのでなく、若者の将来を蝕むだけだ。

-

（その他の言葉）

1. 若くても美しくなく、美しくてもわかくなければ、なんにもなりはしない。
2. 嫉妬は常に恋と共に生まれる。 しかし必ずしも恋と共には滅びない。
3. 我々は、 幸福になるためによりも、 幸福だと人に思わせるために四苦八苦しているのである
4. 死と太陽は直視することは不可能である。
5. 愛する人に本当のことを言われるよりも、 だまされているほうがまだ幸せなときがある。
6. 恋する男と女が一緒にいて、少しも退屈しないのは、 いつも自分たちの事だけを話題にしているからだ。
7. 二人の間に恋がなくなったとき、 愛し愛された昔を恥ずかしく思わない人はほとんどいない
8. 女は初めてできた恋人をいつまでも離すまいとする。 第二の恋人が出来ないかぎり。
9. 人間は、自分が考えるほど不幸でもないし、それほど幸福でもない。
10. 友情のための最大の努力は、 友人に我々の欠点を見せることではない。 彼に彼の欠点を悟らせることだ。
11. 大多数の若者は、そのぶしつけと無作法を、 天真爛漫のつもりでいる。
12. 人は、他人と違っているのと同じくらい自分自身とも違っている時がある。
13. 友人に不信をいだくことは、 友人にあざむかれるよりもっと恥ずべきことだ。
14. 人の心を暴き出すような格言に対して非難が集中するのは、自分の姿がそこに暴き出されるのが怖ろしいからなのだ。
15. 希望と恐れは切り離せない。 希望のない恐れもなければ、恐れのない希望もない。

※

『女は初めてできた恋人をいつまでも離すまいとする。 第二の恋人が出来ないかぎり。』

『女は初めてできた恋人をいつまでも離すまいとする。 第二の恋人が出来ないかぎり。』

• ラ・ロシュフーコー
• François VI, duc de La Rochefoucauld
• 1613/09/15-1680/03/17

-

• 完全なリスクマネジメントだ。見習うべきだ。

-

『友人に不信をいだくことは、 友人にあざむかれるよりもっと恥ずべきことだ。』

ラ・ロシュフーコー

多くの言葉を残している。言葉を遊んでいるようにも見える。心に響くもの、新たな躍動を誘うもの、本当のメッセージが無いからだ。己を客観視する助けにはなる。ニヒルな自分を演出する感覚は養われる。しｋし、それまでだ。時代の価値観の違いだろう。今日的には魅力的な言葉ではない。世間からは言葉の芸人と揶揄されて終わるかもしれない。

• 若くても美しくなく、美しくてもわかくなければ、なんにもなりはしない。

• 嫉妬は常に恋と共に生まれる。 しかし必ずしも恋と共には滅びない。

• 我々は、 幸福になるためによりも、 幸福だと人に思わせるために四苦八苦しているのである

• 死と太陽は直視することは不可能である。

• 愛する人に本当のことを言われるよりも、 だまされているほうがまだ幸せなときがある。

• 恋する男と女が一緒にいて、少しも退屈しないのは、 いつも自分たちの事だけを話題にしているからだ。

• 二人の間に恋がなくなったとき、 愛し愛された昔を恥ずかしく思わない人はほとんどいない

• 女は初めてできた恋人をいつまでも離すまいとする。 第二の恋人が出来ないかぎり。

• 人間は、自分が考えるほど不幸でもないし、それほど幸福でもない。

• 友情のための最大の努力は、 友人に我々の欠点を見せることではない。 彼に彼の欠点を悟らせることだ。

• 大多数の若者は、そのぶしつけと無作法を、 天真爛漫のつもりでいる。

• 人は、他人と違っているのと同じくらい自分自身とも違っている時がある。

• 友人に不信をいだくことは、 友人にあざむかれるよりもっと恥ずべきことだ。

• 人の心を暴き出すような格言に対して非難が集中するのは、自分の姿がそこに暴き出されるのが怖ろしいからなのだ。

• 希望と恐れは切り離せない。 希望のない恐れもなければ、恐れのない希望もない。

※

『友人に不信をいだくことは、 友人にあざむかれるよりもっと恥ずべきことだ。』

• 珍しくメッセージ性を感じる。
• 「走れメロス」と同じだな。西洋の価値観か普遍性のある価値観か。
• ラ・ロシュフーコーの好む言い回しでもある。
• ぎりぎりの選択を迫られたときの覚悟の話だが、結果オーライでなければ「お人よし」でばっさり切られることもある。

-

『我々は、幸福になるためによりも、幸福だと人に思わせるために四苦八苦しているのである。 』

『我々は、 幸福になるためによりも、 幸福だと人に思わせるために四苦八苦しているのである。』

• 意味深いな。
• 人間は何処へ行こうとしているのか？などと考えてしまう。

-

• ラ・ロシュフーコー
• François VI, duc de La Rochefoucauld
• 1613/09/15-1680/03/17

-

『うまくいかなかった日は、寝る前に自問する。「今ここで何かできることがあるのか？」と。なければぐっすり寝る』

『うまくいかなかった日は、寝る前に自問する。「今ここで何かできることがあるのか？」と。なければぐっすり寝る』

• 実業家の言葉らしい。
• この人はきっと上手くいった日も自問しているでしょう。
• 常に次に取るべきアクションを考えていると。
• ぐっすり寝れた日は多かったか少なかったか。その後のクライスラーを見るとこの言葉も微妙な響きを持ってくる。

-

• Ｌ・Ｌ・コルベルト
• Lester Lum Colbert  
• 1905/06/13-1995/09/15
• 元クライスラー社長

-

『よい趣味は才智よりはむしろ判断から生まれる。』

『よい趣味は才智よりはむしろ判断から生まれる。』

• 意味不明。日本語の語彙不足か、訳が悪いのか、もともと良く分からないことを言ったのか。
• 強いて解釈するなら？
• 考えた末の、理屈詰めの結果では追いつかない領域。感性に依存する領域で、それは持って備わったもの。ぐらいか？
• もしくは幼い頃からすり込まれて培われた基準に基づく判断力に依存する。かな？

-

• フランソワ・ド・ラ・ロシュフコー
• François de La Rochefoucauld
• 1613/09/15-1680/03/17

-

『友情のための最大の努力は、友人に我々の欠点を見せることではない。彼に彼の欠点を悟らせることだ。』

『友情のための最大の努力は、友人に我々の欠点を見せることではない。彼に彼の欠点を悟らせることだ。』

• フランソワ・ド・ラ・ロシュフコー
• François de La Rochefoucauld
• 1613/09/15-1680/03/17

-

• 自分の欠点を理解するのは難しい。仮に人から指摘されても素直に心で受け止められない。其れを自ら悟らせるなんて友情は半端じゃないね。
• 長所を褒めると割りと素直に受け止められる。だから誰でも褒めること褒められることは積極的だ。いいね！が蔓延する訳だ。

 -

『若い者はその血気によって趣味を変え、老人は習慣によりその趣味を保つ。』

『若い者はその血気によって趣味を変え、老人は習慣によりその趣味を保つ。』

• フランソワ・ド・ラ・ロシュフコー
• François de La Rochefoucauld
• 1613/09/15-1680/03/17

-

• 誰でもこのように思いたいものだ。発想の常識として何と無く理解できるから。
• しかし一人ひとりに当て嵌めることはできないだろう。個人の振る舞いは全く自由だから得られた環境と手に下価値観の方が重要だ。
• 要するにこの言葉は格好良く見えて実は何のメッセージも持っていないということだ。貴族の自己満足だけが目だつ。好きな言葉ではない。

-