『生は永久の闘いである。 自然との闘い、社会との闘い、他との闘い、永久に解決のない闘いである。 闘え。闘いは生の花である。』

『生は永久の闘いである。 自然との闘い、社会との闘い、他との闘い、永久に解決のない闘いである。 闘え。闘いは生の花である。』

• 大杉栄
• 1885/01/17-1923/09/16

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• これも人生理解の言葉かな。人生という日々埋没してしまうものをどのように理解するか、あるいは理解させるかは難しい問題だが、どのようにも理解しなくても人生は過ぎていくし、その結果の評価も結局分からないものだ。
• 色々な客体に対峙する主体、すなわち外部の世界と戦っている己の存在が生きている姿であるということだな。返って難しくなったかな。

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『人生は決して、あらかじめ定められた、 すなわち、ちゃんとできあがった一冊の本ではない。 各人がそこへ一字一字書いていく白紙の本だ。 生きて行くそのことがすなわち人生なのだ。』

『人生は決して、あらかじめ定められた、 すなわち、ちゃんとできあがった一冊の本ではない。 各人がそこへ一字一字書いていく白紙の本だ。 生きて行くそのことがすなわち人生なのだ。』

• 大杉栄
• 1885/01/17-1923/09/16

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• 人生を理解する一つの言葉であるが、意図することがつかめない。人生を大それたものとして怯まず、一日一日をしっかり生きろといっているのかな。

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『書物を読むよりもまず、自らの身辺に生きている事実に眼を転ぜよ』

『書物を読むよりもまず、自らの身辺に生きている事実に眼を転ぜよ』

• 大杉栄 

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最初は何を言いたい言葉か分からなかったが、田名角栄とか松下幸之助の言葉に繋がる何かがありそうに見えて来た。

書物には主張あるいは答えが書いてある。知識の整理には有用。

しかし、

目の前の現実から問題を探し出し、解決する あるいは答えを見つける能力は養われない。

書物で得た表層の知識では現実問題に役立たない。

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＠2022/08/16

岸田文雄は統一教会の問題を放り出したまま、国葬外交の為の書物をむさぼり始めたらしい。