『結局のところ、最悪の不幸は決して起こらない。 たいていの場合、不幸を予期するから悲惨な目に会うのだ。』

『結局のところ、最悪の不幸は決して起こらない。 たいていの場合、不幸を予期するから悲惨な目に会うのだ。』

• オレノ・ド・バルザック

言っていることが良く分からない。訳の問題かな。


最悪の不幸は決して起こらない。

これ嘘でしょう。只の願望かな？。現実は、起きた不幸はたいてい、嫌、常に最悪なのだ。次々と最悪の不幸が起きている。で、最後は死ぬ。

不幸を予期するから悲惨な目に合う

 これがまた分かり難い。不幸を予期したら回避行動をとる。回避行動が無駄で悲惨だとでも言っているのかな。不幸を予期することで悲惨なイメージを抱えて不幸になると言っているのかな。

社会システムは不幸予期による回避行動ばかりだ。人々はどんどん不幸で悲惨な状態に置かれているのだろうか。社会コストは膨らむ一方だ。本来的な自由な時間（それとお金も）はどんどん奪われている。

しかし、予期できた不幸を無視したらどうなるか。致命的に悲惨になる（かも知れない）。

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この言葉から学ぶとしたら、

行き過ぎた心配性は人生大損だよ！ということかな。

群衆について行ったら次々と川に落とされてしまったと言うネズミの話もあるし、バランス感覚と群衆の後追いは別物と理解すべき。それぞれのリスクマネジメントが必要。とか。

目標が曖昧な人はリスクも良く見えないものだ。不幸に目をやらず、最初は幸福を理解することだね。

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『孤独はいいものだということを我々は認めざるを得ない。 しかし、 孤独はいいものだと話し合うことの出来る相手を持つことは一つの喜びである。』

『孤独はいいものだということを我々は認めざるを得ない。 しかし、 孤独はいいものだと話し合うことの出来る相手を持つことは一つの喜びである。』

• オレノ・ド・バルザック
• 1799年5月20日 - 1850年8月18日
• 19世紀のフランスを代表する小説家。 

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1. まあ、物事は決めつけるものではないということかな。視点を変える、時間を変える、気持ちを変えれば、見え方は変わってくるのは誰でも知っていることなのに。

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（他の言葉）

1. 結婚は一切のものを呑み込む魔物と絶えず戦わなくてはならない。 その魔物とはすなわち―――習慣のことだ。
2. 孤独はいいものだということを我々は認めざるを得ない。 しかし、 孤独はいいものだと話し合うことの出来る相手を持つことは一つの喜びである。
3. あらゆる人智の中で結婚に関する知識が一番遅れている。
4. 結局のところ、最悪の不幸は決して起こらない。 たいていの場合、不幸を予期するから悲惨な目に会うのだ。
5. 男はある女の愛人でありうるときには、その女の友人である事はない。
6. 人は反感から愛へ向かう。 だが愛することから始めて反感に達する場合には、けっして愛には戻らない。
7. 芸術は使命は、自然を模倣することではなくて、自然を表現することである。

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『情熱の持続時間は、その女性が最初に示した抵抗の大きさに比例する。』

『情熱の持続時間は、その女性が最初に示した抵抗の大きさに比例する。』

• オレノ・ド・バルザック

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