結婚前には両目を大きく開いて見よ。結婚してからは片目を閉じよ。

最初の呼吸が死の始めである。

『人は幸運の時は偉大に見えるかもしれないが、 真に向上するのは不運の時である。』

『人は幸運の時は偉大に見えるかもしれないが、 真に向上するのは不運の時である。』

• フリードリヒ・フォン・シラー

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• 変だな。可笑しいな。ずっと不運だからずっと向上している筈なのに。不運と思っていたの間違いで実はずっと幸運だったのかもしれない。だから全然成長できていないんだ。納得～！？。

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『変革せよ。変革を迫られる前に。』

『変革せよ。変革を迫られる前に。』

• Change before you have to.
• ジャック・ウェルチ
• Jack Welch
• ジョン・フランシス・“ジャック”・ウェルチ・ジュニア
• John Francis "Jack" Welch Jr.
• 1935年11月19日 - 
• アメリカ合衆国の実業家。

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•  この人は兎に角凄い人だ。ミスターアメリカ、ミスタービジネス、のような。
• この言葉は例の「ゆでカエル」の話だね。ゆであがって死ぬ前に、追い込まれてから飛び出して着地は危なっかしい。
• でもね。次の変革に目を奪われて今をなおざりするとまだ水なのに溺れ死ぬのだ。
• 《解説の方も、もっと丁寧にわかりやすく書いてくれないかな》

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• ジャック・ウェルチ 書籍

• 「ジャック・ウェルチのGE革命」
• http://www.kinokuniya.co.jp/f/dsg-01-9784492552278
• この本は面白い。目から鱗の視点が隅々まで展開されている。経営品質を意識する人には素通りできない。とは言え、時代が過ぎているから既に古い概念かも知れない。
• 今は中古本しか入手できない。この本をメモやマーキングもしないで読む人はちょっと考えられないが。

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『指をさして人を非難する前に、君のその手がよごれていないか確かめてくれ。』

『指をさして人を非難する前に、君のその手がよごれていないか確かめてくれ。』

• Before you point your fingers, make sure your hands are clean.
• ボブ・マーリー
• ジャマイカのレゲエミュージシャン
• 1945～1981

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1. 指が汚れていたら指さし非難をしてはいけない？。 マイナス・ゲームを始めたら世の中はどうなるだろう。
2. 汚れた指は洗えばよい。洗うとは？禊とは？校正とは？。
3. 心の問題、心の汚れは見えないから、どこまでも難しい！。

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世間では、お前は他人をとやかく批判する資格があるのか。お前自身はどうなんだよ。 などという流れの話はいくらでもある。「先ず己を正せ」ということだろう。濃いか薄いかはあるが誰でもグレーなのさ。自分の汚れを知ったうえで他人の汚れを指摘する。それで良いんじゃないか。汚れを知らないことが問題だ。

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『真理はたいまつである。しかも巨大なたいまつである。 だから私たちはみんな目を細めてそのそばを通りすぎようとするのだ。 やけどする事を恐れて。』

『真理はたいまつである。しかも巨大なたいまつである。 だから私たちはみんな目を細めてそのそばを通りすぎようとするのだ。 やけどする事を恐れて。』

• ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ

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• 比喩的表現。

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（その他）

花を与えるのは自然であり、それを編んで花輪にするのが芸術である。

青年は教えられることより刺激されることを欲するものである。

馬で行くことも、車で行くことも、 二人で行くことも、三人で行くこともできる。 だが、最後の一歩は自分ひとりで歩かなければならない。

人生は全て次の二つから成り立っている。 したいけど、できない。できるけど、したくない。

人生で一番楽しい瞬間は、誰にも分からない二人だけの言葉で、 誰にも分からない二人だけの秘密や楽しみを、ともに語り合っている時である。

誰一人知る人もない人ごみの中をかき分けていくときほど、 強く孤独を感じるときはない。

あの人が私を愛してから、 自分が自分にとってどれほど価値のあるものになったことだろう。

二十代の恋は幻想である。 三十代の恋は浮気である。 人は四十代に達して、 初めて真のプラトニックな恋愛を知る。

涙とともにパンを食べたものでなければ人生の味はわからない。

楽しく生きていきたいなら、 与えるための袋と、受け取るために袋を持って行け。

時を短くするものはなにか――活動。
時を絶えがたくするものはなにか――怠惰。

僕はどうやらこの世における一個の旅人に過ぎないようだ。 君たちとてそれ以上のものだろうか？

10歳にして菓子に動かされ、20歳にしては恋人に、30歳にして快楽に、 40歳にしては野心に、50歳にしては貪欲に動かされる。 いつになったら人間はただ知性のみを追って進むようになるのであろうか。

王様であろうと百姓であろうと、 自分の家庭で平和を見出す者が一番幸福な人間である。

喜んで行ない、そして行ったことを喜べる人は幸福である。

自分自身の道を迷って歩いている子供や青年の方が、 他人の道を間違いなく歩いている人々よりも好ましく思う。

財布が軽ければ心は重い。

誠実に君の時間を利用せよ！ 何かを理解しようと思ったら、遠くを探すな。

真理はたいまつである。しかも巨大なたいまつである。 だから私たちはみんな目を細めてそのそばを通りすぎようとするのだ。 やけどする事を恐れて。

墓の下に眠っている人々を羨まなければならないとは、何という情けない時代だろう。

私が過つと誰でも気づく。私が嘘をつくと誰も気付かない。

立法者にしろ革命家にしろ、平等と自由とを同時に約束する者は、 空想家か、さもなくば山師だ。

なぜいつも遠くへばかりいこうとするのか？ 見よ、よきものは身近にあるのを。ただ幸福のつかみかたを学べばよいのだ。 幸福はいつも目の前にあるのだ。

決然たる意志の持ち主は、世界を自分に合わせて形作る。

人々が自分に調和してくれるように望むのは非常に愚かだ。

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『がんばるのは人としての最低条件』

『がんばるのは人としての最低条件』

• 海老根智仁

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• 何となく胡散臭い印象を持ってしまった。何故だろう。 言葉の響きと経歴を見たからだろうか。上から目線の物言いだからだろうか。なんかアンバランスなのだ。
• 「人間の条件」なんて何があるのだろう。一所懸命に生きている人には余計なお世話かもしれない。

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『これでいいのだ 』

『これでいいのだ 』

• 出典:天才バカボン
• 赤塚不二夫

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• 天才バカボンのパパの台詞（せりふ）

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