『人は、自然の悪を知ることを学んで死を軽蔑し、 社会の悪を知ることを学んで生を軽蔑する。』

『人は、自然の悪を知ることを学んで死を軽蔑し、 社会の悪を知ることを学んで生を軽蔑する。』

• セバスチャン シャンフォール
• Nicolas Chamfort
• 1741/4/6-1794/4/13
• フランス

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• 難しい言葉だ。一読するだけでは皆目見当が付かない。翻訳の問題かな？。翻訳した人も苦労したのかな？。無理に韻を踏ませた表現をするから本質が離れてしまった可能性もある。
• 自然に悪などあるものか。何を悪とするかは人の身勝手。死と生は一体のものなのにご都合で光を当てている。なぜ軽蔑なのか。軽蔑の根拠は何なのか。
• （後段）社会は人の心を歪め悪をなすものであることを理解すれば、社会に易々と身を置くこと自体を恥ずかしいと思う。？
• （前段）自然は弱肉強食で常に死と向かいあう世界であることを理解すれば、自然の欲望に身を任せ意味も無く死を迎えることを恥ずかしいと思う。？
• 軽蔑を恐れると理解すると意味が変わる。どこまでも分かり難いことばだ。

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（ほかのことば）

1. 離婚はきわめて自然なもので、 多くの家では毎晩、それが夫婦の間に寝ている。

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『分かっているでしょうが、 手紙を書くのは相手に書くので自分に書くのじゃありません。 だから自分の考えていることを言うよりは、 なるべく相手を喜ばせることを書くようになさい。』

『分かっているでしょうが、 手紙を書くのは相手に書くので自分に書くのじゃありません。 だから自分の考えていることを言うよりは、 なるべく相手を喜ばせることを書くようになさい。』

• コデルロス・ド・ラクロ
• ピエール・アンブロワズ・フランソワ・コデルロス・ド・ラクロ
• Pierre Ambroise François Choderlos de Laclos
• 1741/10/18-1803/09/05
• 出展「危険な関係」

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• これは正しい。相手を喜ばせるべきか、悲しませるべきか、はっきりさせることだね。自分のことばかり書いていると、怒らせることになる。もしくは憐れまれる。いいことは無いのです。

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『朝起きる時は「今日も会えないだろう」と思い、 寝る時には「今日も会えなかった」と思うのです。 長い長い毎日に、幸福な時は片時もありません。 全ては物足りなさ、全ては後悔、全ては絶望です。』

『朝起きる時は「今日も会えないだろう」と思い、 寝る時には「今日も会えなかった」と思うのです。 長い長い毎日に、幸福な時は片時もありません。 全ては物足りなさ、全ては後悔、全ては絶望です。』

• コデルロス・ド・ラクロ
• 1741-1803
• 出展「危険な関係」

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• どこから持ってきた文章だろう。恋愛小説？。こういう世界は傍から見れば兎角大げさなものだ。勿論、名言などである筈も無い。
• 人間の性、あるいは恋愛を成就できない人間の悲しみが描かれている。
• 何事によらず受身の人間の心は不健康だ。動的な主体者として自分の人生、自分の日々を漕ぎ出なければなるまい。ただ、皮肉も待っている。力強く漕ぎ出ても、潮の流れに任せても行き着く先は地球の果ての滝から落ちるしかない。

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『恋をする男は自分の能力以上に愛されたいと願ってる人間である。それが彼を滑稽に見せる理由である。』

『恋をする男は自分の能力以上に愛されたいと願ってる人間である。それが彼を滑稽に見せる理由である。』

• セバスチャン シャンフォール
• Nicolas Chamfort
• 1741/4/6-1794/4/13
• フランス

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• 誕生日と命日が１週間しか違わない。
• なかなか皮肉なものの見方ですね。確かに、こういう人も多いでしょう。っていうか、これくらいの乗りの男でなければ先々生きていけない。兎に角、この男は頑張っているのだから、希望は有る。
• 平然と醒めた男では具合が悪い。どんなに格好よく決めていても、サプライズ、共感が少ないのでは恋の相手には相応しくあるまい。

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『機会が二度君の扉を叩くなどとは考えるな。』

『機会が二度君の扉を叩くなどとは考えるな。』

• セバスチャン シャンフォール
• Nicolas Chamfort
• 1741/4/6-1794/4/13

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• チャンスは1回その場限り。
• 人生はそういうものです。
• 人生は1回限りのチャンスの連続。
• しかし、こういうことを言われてもどうしようもない。目前の問題がピンチかチャンスかすら分からないのだから。
• 「今回は見送り」なんて安直な発想は慎むべし。
• 「一期一会」

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