『恋には経験というものはない。 なぜなら、そのときにはもう恋していないのだから。』

『恋には経験というものはない。 なぜなら、そのときにはもう恋していないのだから。』

• アンリ・ド・レニエ
• 1864/12/28-1936/05/23

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• 軽妙？。ただそれだけ？。

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（アンリ・ド・レニエの他の言葉）

1. 男がもっとも情を込めて愛している女は 必ずしも一番愛したいと思っている女ではない。
2. 恋の灯は時として友情の灰を残す。
3. 愛情と欲情が溶け合ったときには、 恋愛はほとんど友情に近い穏やかさをおびる。
4. 恋愛は永遠である。それが続いているかぎりは。
5. 友情は永続的なものの感情を与え、恋愛は永遠的なものの感情を与える。 しかし、両者とも後に残るのものはエゴイズムだけである。
6. 女性が鏡に映して自分を見るのは、自分の姿を見るためでなく、 自分がどんなふうに他人に見られるかを確かめるためだ。
7. 恋には経験というものはない。 なぜなら、そのときにはもう恋していないのだから。

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『僕は二十歳だった。 それが人生で一番美しい年齢だなどとは誰にも言わせまい。』

『僕は二十歳だった。 それが人生で一番美しい年齢だなどとは誰にも言わせまい。』

• ポール・ニザン
• Paul Nizan
• 1905年2月7日 - 1940年5月23日
• フランスの作家、哲学者。

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• 残念。意味が分からない。確かに、二十歳（にじゅっさい）、”はたち”には特別な響きがある。 人生で一番輝く頃ではある。
• ２０歳で味わう感性、充実感、それらを超えて更なる高まりに向かって生きること。そうありたいということか。２０歳は出発点？。

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『みずから苦しむか、もしくは他人を苦しませるか。 そのいずれかなしに恋愛というものは存在しない。』

『みずから苦しむか、もしくは他人を苦しませるか。 そのいずれかなしに恋愛というものは存在しない。』

• アンリ・ド・レニエ
• 1864/12/28-1936/05/23

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• 恋愛が成就しようが成就しまいが、人の心は高まりやがて冷めていくものだ。片思いであれ、相思相愛であれ、踏む過程は同じだ。片方が嫌悪を持つ場合であってもだ。感情の高まりが同期していても同期していなくても、相互に影響しあうから複雑なゲームに見えても単純な構造に変わりない。
• 恋愛の本質は何か？なぜ苦しむのか？。男は男に欠けるものを女に求め、女は女に欠けるものを男に求めるという分かるようで分からない理屈はよく聞く。種または個体の上昇にたいする欲望だが、恋愛を説明することは難しい。
• 感情支配（？）と言うゲーム。これが恋愛の正体。感情支配はテクニカルな側面でも難しさ（逆に言えば面白さ）があるが、支配するプロセスはどこかで飽和するという致命的な側面を持つ。この飽和は健全で恋愛を終了させ仕事、生活、子育てなどに関心は移る。飽和させない手段は心中だ。
• 感情支配ゲームの特徴は双方における不確定性。時間と距離の役割も気まぐれだ。早い話、ゲームをコントロールするのが如何にも難しい。

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『恋愛は永遠である。それが続いているかぎりは。』

『恋愛は永遠である。それが続いているかぎりは。』

• アンリ・ド・レニエ
• 1864/12/28-1936/05/23

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• 恋愛は永遠を誓う至上の心情であるけれど、永遠に続く恋愛は容易でない。まあ、永遠なんて言葉を持ち出せば、穏当のことは誰にも分からなくなるものだ。一生愛し続けることなら少しは現実性が出てくるね。

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（アンリ・ド・レニエの他の言葉）

1. 男がもっとも情を込めて愛している女は 必ずしも一番愛したいと思っている女ではない。
2. 恋の灯は時として友情の灰を残す。
3. 愛情と欲情が溶け合ったときには、 恋愛はほとんど友情に近い穏やかさをおびる。
4. 恋愛は永遠である。それが続いているかぎりは。
5. 友情は永続的なものの感情を与え、恋愛は永遠的なものの感情を与える。 しかし、両者とも後に残るのものはエゴイズムだけである。
6. 女性が鏡に映して自分を見るのは、自分の姿を見るためでなく、 自分がどんなふうに他人に見られるかを確かめるためだ。
7. 恋には経験というものはない。 なぜなら、そのときにはもう恋していないのだから。

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『あなたは女だ。 だからこの世の中に愛ほど美しいものはないと思うに違いない。 しかし、私は男だ。いくらでもかわりの女を見つける。』

『あなたは女だ。 だからこの世の中に愛ほど美しいものはないと思うに違いない。 しかし、私は男だ。いくらでもかわりの女を見つける。』

• ヘンリック・イプセン
• 1828/03/20-1906/05/23

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• 「男」と「女」を引き合いにしているが、漫画チックな掛け合いだ。逆をやってもいけてしまう。「いくらでも私の代わりを見つけることが出来ると思っても、私以上の女（男）には結局めぐり合えない」と。
• この男は劇作家？。言葉を遊んでいるだけだ。人気作家だろうが感動まで残すことが出来たかどうか。

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（イプセンの他の言葉）

1. あなたは女だ。 だからこの世の中に愛ほど美しいものはないと思うに違いない。 しかし、私は男だ。いくらでもかわりの女を見つける。
2. 結婚生活――この寂しい海原を乗り越えて行く羅針盤はまだ発見されていない。
3. ヘルメル 「男はだな、たとえ愛するもののためといえども、名誉を犠牲にすることはできんのだ！」 ノラ 「しかし幾千万の女それをしています」
4. 我々はみな真理のために闘っている。 だから孤独なのだ。 寂しいのだ。しかし、だから強くなれるのだ。

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『女性が鏡に映して自分を見るのは、自分の姿を見るためでなく、 自分がどんなふうに他人に見られるかを確かめるためだ。』

『女性が鏡に映して自分を見るのは、自分の姿を見るためでなく、 自分がどんなふうに他人に見られるかを確かめるためだ。』

• アンリ・ド・レニエ
• 1864/12/28-1936/05/23

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• そんなの今の時代なら常識でしょう。男性も同じことだ。当時は新しい視点だったのかな。
• 自分の身体に不調があれば自分を見るために鏡を使うが、他人と会うときには見られ方の確認のために鏡を使う。デジカメもあればビデオも有る。
• 心得るべきは着眼とｋ発想の部分だ。物理的な状況でなく心理的な状況に着眼することは、今でも重要。動機。行動原理。
• 人間の振る舞いは全てに理由がある。のかな？

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※他の言葉※

1. 男がもっとも情を込めて愛している女は 必ずしも一番愛したいと思っている女ではない。
2. 恋の灯は時として友情の灰を残す。
3. 愛情と欲情が溶け合ったときには、 恋愛はほとんど友情に近い穏やかさをおびる。
4. 恋愛は永遠である。それが続いているかぎりは。
5. 友情は永続的なものの感情を与え、恋愛は永遠的なものの感情を与える。 しかし、両者とも後に残るのものはエゴイズムだけである。
6. 女性が鏡に映して自分を見るのは、自分の姿を見るためでなく、 自分がどんなふうに他人に見られるかを確かめるためだ。
7. 恋には経験というものはない。 なぜなら、そのときにはもう恋していないのだから。

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