『人生において、諸君には二つの道が拓かれている。 一つは理想へ、他の一つは死へと通じている。』

『人生において、諸君には二つの道が拓かれている。 一つは理想へ、他の一つは死へと通じている。』

• フリードリヒ・フォン・シラー
• ヨーハン・クリストフ・フリードリヒ・フォン・シラー
• Johann Christoph Friedrich von Schiller
• 1759/11/10-1805/05/09

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1. シラーは勘違いをしている。それは一本道なのだ。誰でも何らかの理想を経由して死に至る。

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（その他の言葉）

1. 太陽が輝くかぎり、希望もまた輝く。
2. 愛の光なき人生は無意味である。
3. 人生において、諸君には二つの道が拓かれている。 一つは理想へ、他の一つは死へと通じている。
4. 人は幸運の時は偉大に見えるかもしれないが、 真に向上するのは不運の時である。
5. 人生はほんの一瞬のことに過ぎない。 死もまたほんの一瞬である。
6. 青春の夢に忠実であれ。
7. 勇敢な男は自分自身のことは最後に考えるものである。
8. 幸福には翼がある。つないでおくことは難しい
9. 期待なしに恋をするものだけが、誠の恋を知る。
10. 「時」の歩みは三重である。 未来はためらいつつ近づき、 現在は矢のように速く飛び去り、 過去は永久に静かに立っている。
11. 人生は退屈すれば長く、充実すれば短い。
12. 正義の尺度は声の多数ではない。

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『この世を動かす力は希望である。 やがて成長して果実が得られるという希望がなければ、農夫は畑に種をまかない。』

『この世を動かす力は希望である。 やがて成長して果実が得られるという希望がなければ、農夫は畑に種をまかない。』

• マルティン・ルター
• Martin Luther
• 1483/11/10- 1546/02/18
• 神聖ローマ帝国

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• 果実の収穫は希望だろうか。それは約束ではないだろうか。もし只の希望に過ぎなければ畑を作ってまでして種はまかないものだ。
• 希望を理解したいなら多分こうだろう。今まで見たこともない種を手に入れた。花を咲かせるか果実をつけるか何も分からない。でも何か新しい創造物を手に入れることができるかも知れない。こういう状況で種を撒いて育てるなら、その力は多分希望に基づく。新世界へのチャレンジ。 これもまた世の中の発展に重要だ。

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『勇敢な男は自分自身のことは最後に考えるものである。』

『勇敢な男は自分自身のことは最後に考えるものである。』

• フリードリヒ・フォン・シラー
• ヨーハン・クリストフ・フリードリヒ・フォン・シラー
• Johann Christoph Friedrich von Schiller
• 1759/11/10-1805/05/09

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• そうかも知れないし、そうでないかも知れない。勇敢な男なんて、どういう奴を言うものだろうか。危険を顧みず突撃する奴ではないだろう。リスク計算ばかりする奴は最低だけど、リスクどがえしとなると母性愛になってしまう。一人でも戦う奴かな。
• 真っ先に座礁した船から逃げ出した船長には勇敢と言う言葉はかけらも当てはまらないのは確か。
• 船とともに沈んでしまう船長もまた勇敢とは言いがたい。

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• しかし、こんな言葉は何の意味も無いことに気付くだろう。これを聞いて共感したからと言って、君は君の内部にどういう変化を起こすことができるだろう。

『希望は強い勇気であり、あらたな意志である。』

『希望は強い勇気であり、あらたな意志である。』

• マルティン・ルター
• Martin Luther
• 1483/11/10- 1546/02/18
• 神聖ローマ帝国

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• この言葉に特に反論する必要はないけど、なんか変な感じだ。赤色と朱色と紅色と並べただけのような。どういうメッセージ性を持っているのか。
• 仮に不確実でも希望を感じることが出来れば人は歩き始めることが出来るということ。それが錯覚かもしれないことを十分理解した上のことだ。人間の性（さが）なんだね。

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『愛の光なき人生は無意味である。』

『愛の光なき人生は無意味である。』

• フリードリヒ・フォン・シラー
• ヨーハン・クリストフ・フリードリヒ・フォン・シラー
• Johann Christoph Friedrich von Schiller
• 1759/11/10-1805/05/09

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• そうかもね。確かに無意味な人生を送っているようだ。

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（その他の言葉）

1. 太陽が輝くかぎり、希望もまた輝く。
2. 愛の光なき人生は無意味である。
3. 人生において、諸君には二つの道が拓かれている。 一つは理想へ、他の一つは死へと通じている。
4. 人は幸運の時は偉大に見えるかもしれないが、 真に向上するのは不運の時である。
5. 人生はほんの一瞬のことに過ぎない。 死もまたほんの一瞬である。
6. 青春の夢に忠実であれ。
7. 勇敢な男は自分自身のことは最後に考えるものである。
8. 幸福には翼がある。つないでおくことは難しい
9. 期待なしに恋をするものだけが、誠の恋を知る。
10. 「時」の歩みは三重である。 未来はためらいつつ近づき、 現在は矢のように速く飛び去り、 過去は永久に静かに立っている。
11. 人生は退屈すれば長く、充実すれば短い。
12. 正義の尺度は声の多数ではない。

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『正義の尺度は声の多数ではない。』

『正義の尺度は声の多数ではない。』

• フリードリヒ・フォン・シラー
• Friedrich Schiller
• 1759/11/10-1805/05/09
• 結局「ドイツ」でいいのかな？

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• いかにもドイツの思想家って感じだな。
• 正義とは何かを考えれば民主主義に対する疑いもわく。
• 加えて昨今の日本の政治停滞を見れば、民主主義の欠陥ばかりが見えてくる。
• 多数の声には主張に対する一貫性は無い。右往左往。今の政治を見たままです。日本が世界で一番民主的な国家なんだろうね。何も決まらずトップも日替わりメニューみたいなものだ。

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『たとえ明日、世界が滅亡しようとも今日私はリンゴの木を植える。』

『たとえ明日、世界が滅亡しようとも今日私はリンゴの木を植える。』

• マルティン・ルター
• Martin Luther
• 1483/11/10- 1546/02/18
• 神聖ローマ帝国

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• 意味はさっぱり理解できないが何とも強い意思を感じさせる言葉だ。
• なぜリンゴの木なんだろう？。 ドイツの普通の果樹はリンゴ。日本なら柿（カキ）あたりかな。日常性を強調するもの？。
• 明日に滅ぶものは世界でなく自分なんだと。自分が滅べば世界が滅ぶ。
• ということは、たとえ自分の命が明日尽きようとも、自分の日常性を変えるつもりは無いということだね。日本の坊様たちと同じ発想だ。だったらもっと普通に言えばいいものを。大げさに言うのも日本の坊さんと同じだね。

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