『もしクレオパトラの鼻がもっと低かったなら、 世界史の表情は変わっていただろう。 人間のむなしさを知ろうとするなら、 恋愛の原因と結果とをよく眺めるがよい。』

『もしクレオパトラの鼻がもっと低かったなら、 世界史の表情は変わっていただろう。 人間のむなしさを知ろうとするなら、 恋愛の原因と結果とをよく眺めるがよい。』

• ブレーズ・パスカル

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1. 余りにも有名な言葉だ。

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（他の言葉）

1. 人間はひとくきの葦にすぎない。自然の中で最も弱いものである。だが、それは考える葦である。
2. Human being is a reed of one stalk. It is the weakest existence naturally. However , it is a thinking reed .
3. もしクレオパトラの鼻がもっと低かったなら、 世界史の表情は変わっていただろう。 人間のむなしさを知ろうとするなら、 恋愛の原因と結果とをよく眺めるがよい。
4. 情念は過度でなければ美しくありえない。 人は愛しすぎないときには十分に愛していないのだ。
5. 人は恋愛を語ることによって恋愛するようになる．
6. 人間は、死、悲惨、無知を癒すことができなかったので、 自己を幸福にするために、それらを敢えて考えないように工夫した。
7. 人間は天使でもなければ、獣でもない。だが不幸なことに、人間は天使のようにふるまおうと思いながら、まるで獣のように行動する

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『一つの事柄について全てを知るよりも、全ての事柄について何らかのことを知るほうがずっとよい。知識の多面性が最上である。』

『一つの事柄について全てを知るよりも、全ての事柄について何らかのことを知るほうがずっとよい。知識の多面性が最上である。』

• う～む。すっとは入ってこないね。いずれにしても言い方が極端過ぎる。
• 後者は少なくとも統計的な意味合いが出て来る。しかし、その切り口が平凡な場合は結果も平凡で有用とは言えない。
• 前者の有用性は取り上げた事柄の適切性に左右される。
• 問題は「知る」ということの意味合いにもある。彼我の比較の無いまま「知る」と言うことが成立するかという疑問が残るからだ。
• 「多面性を持つ知識にこそ意味がある」としておこう。

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• ブレーズ・パスカル
• Blaise Pascal
• 1623-1662

『役立つ人間だと人に思われたいならば、それを口にだすな』

『役立つ人間だと人に思われたいならば、それを口にだすな』

• 是非はありそうだ。
• 要領の良し悪しについての話なら尚更だ。

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• ブレーズ・パスカル
• Blaise Pascal

『人間にとって苦悩に負けることは恥ではない。むしろ快楽に負けることこそ恥辱である』

『人間にとって苦悩に負けることは恥ではない。むしろ快楽に負けることこそ恥辱である』

1. 分かるようで分からない。
2. 「負ける」とは？理性を失うことですか。自尊を歪めることですか。
3. 快楽を追うのは負けることですか？

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• ブレーズ・パスカル
• Blaise Pascal
• 1623/06/19-1662/08/19